Многие из нас привыкли думать, что строгое соблюдение правил — это и есть духовность хотя само слово "духовность" уже говорит что истинная духовность она исходит от Духа Божьего и если кто-то называет себя духовным то он должен быть в сердце наполнен Духом Бога и во всём ведом и направляем Духом Бога и из за того что у него в сердце Дух Божий такой человек не хочет грешить и исполняет волю Бога от сердца искренне желая этого потому что Дух Бога производит в нём мысли и желания угодные Богу .
Апостол Павел делает шокирующее заявление по поводу закона Моисея: «Буква убивает». Как понимать эти слова и где грань между праведным поведением угодным Богу и опасным «служением смертоносным буквам» которое лишает спасительной благодати Бога?
Разбираемся с помощью Библии.
Что значит «буква убивает»? (2 Коринфянам 3:6)
Самое прямое объяснение мы находим во 2-м послании к Коринфянам. Павел пишет:
«Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но Духа, потому что буква убивает, а Дух животворит» (2-е Коринфянам 3:6).
Павел даёт противопоставление водительства Духом Бога и водительство буквой закона по плоти то есть человеческими усилиями и человеческой мудростью без участия и влияния Духа Святого и действия благодати Бога.
Под «буквой» здесь понимается Закон Моисея, записанный на камне и в книге закона. Сам по себе Закон свят и совершенен (Псалом 18:8 — «Закон Господа совершен, укрепляет душу»). Но для греховного человека- раба греха он становится смертным приговором, потому что требует безгрешности, которой у него нет и он раб греха и грех контролирует его поведение из его мёртвого каменного сердца отделённого от Бога, каменные скрижали даны для каменных сердец ожесточённых грехом живущем в них.
Апостол продолжает ту же мысль:
«Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно… то не гораздо ли более должно быть славно служение Духа?» (2-е Коринфянам 3:7-8).
Обратите внимание: Павел прямо называет записанный Закон «служением смертоносным буквам». Почему? Потому что «возмездие за грех — смерть» (Римлянам 6:23), а Закон лишь фиксирует наш грех, но не даёт сил его победить и не освобождает от рабства греха. Закон Моисея был дан духовномёртвым отделённым от Бога людям проданным в Адаме в рабство греха или под контроль дьявола и сил тьмы.
Как Закон, данный для жизни, стал «смертоносным»? (Римлянам 7)
Лучше всего этот парадокс объясняется в 7-й главе Послания к Римлянам. Павел пишет о том как ощущает себя раб греха в сердце которого живёт грех так как все мы в Адаме были проданы в рабство греху или сатане и силам тьмы и они господствуют над падшим в Адаме человечеством так как Бог когда сотворил Адама то в нём было сотворено и всё человечество как и в Библии написано:" в нём все согрешили и лишены славы Божьей". Адам это первый человек в котором были заключены все его потомки то есть всё человечество и когда был запущен процесс размножения то люди начали из Адама появляться и далее из его потомков и то что Адам был продан в рабство греху то и все его потомки бывшие в нём на момент грехопадения когда он вкусил плод с дерева познания добра и зла так же были проданы греху в рабство и по внутренней природе или в сердце стали рабами греха Библия называет это законом греха и смерти живущим внутри человека как и написано:" как в Адаме все умирают" и ещё написано:" как одним человеком грех вошёл в мир и грехом смерть" то есть люди потеряли связь и единство с Богом и лишены славы Бога дающего жизнь и попали под контроль сил тьмы.
«Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти» (Римлянам 7:9-10).
Здесь ключевая фраза: «заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти». потому что грех использует заповедь закона чтобы убивать так как грех способен через мысли и влияние изнутри из сердца контролировать поведение человека то грех производит в падшем человеке мысли противящиеся заповедям закона то есть " грех берёт повод от заповеди" заставляет человека нарушить заповедь и через это убивает, раб греха не может не грешить так как он под контролем греха и закон греха и смерти в его сердце.
Так происходит, когда мы пытаемся использовать совершенный Божий Закон как средство спасения. Он становится «зеркалом», показывающим наши грехи и осуждающим на смерть но не очищающим нас.
Чтобы не возникло путаницы, Павел сразу уточняет:
«Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра. Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех… посредством доброго причиняет мне смерть» (Римлянам 7:12-13).
Проблема не в Законе (он добр), а во грехе, который живёт в человеке.
Главное отличие Ветхого и Нового Заветов
Вся 3-я глава 2-го Послания к Коринфянам построена на противопоставлении:
Ветхий Завет (буква) Новый Завет (дух)
«Смертоносные буквы» (ст. 7) «Дух животворит» (ст. 6)
Начертан на камне (ст. 7) Начертан на сердцах (ст. 3)
Приводит к осуждению (ст. 9) Даёт оправдание (ст. 9)
Слава угасающая (ст. 11) Слава пребывающая (ст. 11)
Поэтому Павел говорит, что христиане призваны служить «не по ветхой букве, но по обновлению Духа» (Римлянам 7:6).
Для какой цели был дан закон если он не решал проблему грехопадения ?
Для раба греха — он как «детоводитель приводящий к Спасителю Христу» (Галатам 3:24), чтобы показать невозможность спастись от рабства греха своими силами. Человек осознаёт что не грешить не может а значит он внутренне духовно контролируем силами тьмы и человек понимает что ему нужен Спаситель или Мессия данный Богом Освободитель от рабства греха.
Закон также помогал сохранить народ Израиля от растления грехом чтобы беззакония и проявлений греха было минимизировано и чтобы Израиль не превратился в очередной Содом и Гоморру.
Опасность «буквы» возникает, когда мы:
1. Полагаемся на дела закона для спасения (Галатам 2:16: «человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа»). То есть переключаем свою веру и верим не в Бога как нашего Спасителя а в то что своими силами способны спастись.
2. Судим других по букве, забывая о любви (Иакова 2:13: «ибо суд без милости не оказавшему милости»).Закон только обвинял и убивал а Бог милосердный и долготерпеливый и многомилостивый.
Пример из жизни: Павел о ревности не по рассуждению
Сам апостол Павел знал об этом не понаслышке. До обращения он был фарисеем, который служил Богу, истребляя христиан. Он пишет:
«Иудеи… ревнуют по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией» (Римлянам 10:2-3).
Вот что значит «буква убивает»: искренняя, но слепая ревность по букве закона привела Павла (тогда Савла) к убийствам и тюремному заключению христиан.
Главный вывод: не выбирайте между буквой и духом
· Закон совершенен (Псалом 18:8) — это правда.
· Буква убивает — это тоже правда (2 Коринфянам 3:6).
Как это совместить? Только через Христа, Который исполнил закон за нас (Матфея 5:17) и дал нам Своего Духа, чтобы мы жили по духу, а не по букве.
«Если же вы духом водитесь, то вы не под законом» (Галатам 5:18).
Это не призыв к беззаконию, а призыв к жизни, где главное — не механическое исполнение правил, а живая вера, любовь и следование за Христом под водительством Духа Божьего.
Закон был дан временно через Моисея и до времени пришествия Семени или Потомка Авраама Иисуса Христа и закон данный через Моисея это образ а не сама суть вещей, Израильтяне служили образу и тени небесного или того что есть в духовном мире Израильтянам не была дана суть вещей и истина а только образ как Бог Сам сказал Моисею:" сделай всё по образу показанному тебе на горе" и ещё:" они служили образу и тени небесного". Даже десять заповедей или декалог это образ духовного закона.
Закон буквы говорит:" не убивай" то есть не убей никого физически по плоти хотя внутри человек может ненавидеть.
Дух же даёт человеку любовь в сердце и имеющий любовь никого убивать не будет и в его сердце нет ненависти почему и написано:" наипаче всего хранимого храни сердце твоё" и только чистые сердцем узрят Бога.
Закон буквы это образ истинного духовного закона исходящего от Божьего Духа. Иисус Христос принёс истину и суть вещей и дал заповеди для очищения наших сердец чтобы мы духовно возрастали и становились подобны Христу во всём.
А закон буквы Христос пригвоздил ко кресту и тем самым отнял силу у начальств и властей или сил тьмы так как сила греха и был закон а жало смерти грех. Грех уже не должен господствовать над вами и вы не рабы греха и вы не под законом но на вас действуют Сам Бог Духом Своим и Своей благодатью.
Не отвергайте благодати Бога и не старайтесь стать праведными через дела закона своими силами и как написано:" никто да не осуждает вас за пищу, питие, какой либо праздник, новомесячье или субботу потому что все эти заповеди из закона это образ и тень того что произойдёт в будущем с приходом Иисуса Христа "
Никто не сможет оправдаться обрезанием, соблюдением субботы, соблюдением установлений о чистой и нечистой пище и другими постановлениями закона Моисея относящимися к плоти и являющимися образами и данными только временно до прихода Христа и установления нового священства истинного и прихода нового Духовного закона и учения Христа. Верою утверждается истинный закон исходящий от Духа Божьего и меняющий сердце и внутреннюю сущность человека.
Комментариев нет:
Отправить комментарий