Рим 8: 26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших;
ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно,
но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа,
потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.
Ещё значения слова "неизреченными" - невыразимыми и непередаваемыми.
Словарное определение:
Ћ-l‹lhtow 2 (la) невыразимый, несказанный Anth., NT: tЊ Ћl‹lhta Anth. тайны.
Вариант перевода по подстрочнику:
Так же и Дух помогает нам в бессилии нашем ведь о чём мы помолились бы как надлежит не знаем, но Сам Дух ходатайствует стенаниями несказанными
Стенания несказанные не могут быть беззвучны, т.е. это звуки которые в состоянии услышать человек и изрекаются они человеком, который молиться в даре Святого Духа
но передать эти стенания словами не может, поэтому они и названы неизреченными.
Вот пример когда человек издаёт воздыхание по причине горечи на сердце:
Пс 6: 7 Утомлен я воздыханиями моими:
каждую ночь омываю ложе мое,
слезами моими омочаю постель мою.
Т.е. стенания и воздыхания это звуки издаваемые человеком и передающие состояние его духа без слов так же сюда относятся рыдания, вопли от сильной духовной "боли" и другие подобные звуки.
Соответственно и во время молитвы Духом Дух Святой может вести человека в такой молитве, где состояние духа передаётся с помощью воздыханий, стенаний и подобных звуков.
Рим 8: 27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа
Обратите внимание на слово «сердца» его присутствие в тексте ещё одно подтверждение того, что молитва исходит из сердца или духа верующего и совершается непосредственно верующим молящемся в даре Святого Духа .
1Кор 13.1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими,
Начнём с ангельских языков, их наличие подтверждается Библией.
2Кор 12: 3 И знаю о таком человеке
(только не знаю -- в теле, или вне тела: Бог знает),
4 что он был восхищен в рай и слышал неизреченные (неописуемые, невыразимые)слова,
которых человеку нельзя пересказать.
Словарное определение слова "неизреченные":
ђ-rrhtow 2, редко (Eur.) 3
1) не сказанный (¦pow Hom.; lсgoi Soph.): ђrrhtсn ti ful‹ssesyai Soph. обходить что-л. молчанием;
2) безвестный (ђndrew Hes.);
3) невыразимый (Ћdianсhtow kaЬ ђrrhtow Plat.);
4) неизреченный, т.е. священный, заповедный (Яr‹ Her.; sf‹gia Eur.);
Апостол Павел свидетельствует о существовании в духовном мире языков и наречий отличных от земных т.к. он не смог земными словами их передать .
Ис 28: 11 За то лепечущими устами и на чужом языке
будут говорить к этому народу.
1 Кор 14: 21 В законе написано:
иными языками (говорящий на чужом языке, иноязычный ) и иными (другой, иной, отличный, особый) устами буду говорить народу сему;
но и тогда не послушают Меня, говорит Господь.
Словарное определение словосочетания "иными языками":
Ґterс-glvssow, атт. ¤terсglvttow 2 говорящий на чужом языке, иноязычный Polyb.: ¤n ҐteroglЕssoiw laleЭn tini NT говорить с кем-л. на других языках.
В данных местах писания показаны два вида языков
1. Чужой язык или язык другого народа
2. Особенный язык.
1 Кор 14: 2 Ибо кто говорит на незнакомом языке,
тот говорит не людям, а Богу;
потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
Это место писания ясно повествует о том, что говорящий на незнакомом или ином языке говорит
не для людей, а непосредственно Богу "говорит не людям, а Богу" причём из своего духа и тайные вещи "тайны говорит духом", которые никто из окружающих знать не должен "никто не понимает его".
Возьмите в пример пророков ветхого завета и книгу Откровение,
когда им были видения о будущем или о Царстве Бога многие вещи они не могли описать тем словарным запасом, который имели на тот момент, поэтому в их описаниях всё подобно и примерно и всё что им давалось, нуждается в истолковании.
Откр 4.3 и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису;
Откр 21.18 подобен чистому стеклу.
Откр 9.9 На ней были брони, как бы брони железные,
Откр 9.17 которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные;
Поэтому когда Святой Дух ходатайствует через человека имеющего дар Духа дар иных языков то вполне логично допустить, что в этом ходатайстве для передачи полноты духовных вещей тех слов, которые существуют на земле у разных этносов, может быть недостаточно т.к. эти языки предназначены для употребления в земной жизни
а для передачи духовного мира, их недостаточно
поэтому апостол и упоминает о языках ангельских плюсом к человеческим.
Дух Святой, в Своем ходатайстве, может апеллировать любыми языками и человеческими и ангельскими и воздыханиями, применяя их на Своё усмотрение для донесения совершенной информации при молитве Богу.
Я не сомневаюсь, что молитва в Святом Духе совершенна по информативности и на 100 % соответствует воле Божией.
Дух откровения мы слышим посреди проявленной славы. Слава открывает нам то, что глаз не видел, и ухо не слышало. Есть премудрость, которую Бог предназначил к нашей славе. Павел сказал, что мы проповедуем эту мудрость. Павел сказал, что мы говорим Божью премудрость тайную.
1 Кор.14:2 Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
Так, что мы делаем каждый раз, когда мы молимся на языках? Мы говорим тайны. Мы говорим мудрость Божью. Те слова, что вы думали, были незначащие, в действительности, глубокая тайна Божья.
Когда мы говорим на иных языках, мы говорим тайны. " Люди не понимают нас ". Много раз люди использовали этот стих для критики разговора на языках. Апостол Павел не использует это отрицательно. Он говорит, что это - плюс. Он говорит, " слава Богу, никто не понимает меня. Вы не только живете в царстве вашей логики. Вы преображаетесь в духовного человека. Дух говорит. Дух молится. Дух понимает ". Глаз не видел, и ухо не слышало, что Бог приготовил. Но Он открывает это своим Духом. Что открывает? Что глаз не видел, и ухо не слышало. Если вы хотите жить в царстве сверхъестественного откровения, молитесь много на языках. Пойте много на языках.
*******************************************************************************
Комментариев нет:
Отправить комментарий